TEME

Renaturalizați copiii noștri, speranța umanității

Renaturalizați copiii noștri, speranța umanității

Poate că cea mai mare sursă de speranță și progres social vine din redescoperirea nevoilor noastre animale de sugari și copii mici: cerințele de bază de confort, contact și legătură.

Speranța umanității este că își recunoaște natura animală.

La trei săptămâni, sforăieți încet și călduros peste umărul meu în timp ce scriu și sunteți mai aproape de natură decât veți fi vreodată. Cu nevoile și sunetele voastre animale, mișcate de un spirit primordial lent, care se va scufunda în curând în cacofonia gândirii și a limbajului, cred că aparțineți mai mult biosferei decât sferei umane. Ești a doua mea fiică și mi se pare că au trecut ani de când te-am văzut în scaner; scheletul tău segmentat arăta ca un animal antic descoperit de geologi, îngropat în roci atemporale. Am început deja să am speranțele și temerile la care cedează toți părinții; poate de când primii hominizi au părăsit urmele care arată că scânteia umană s-a aprins.

Lasă-mă să încep de la început, cu organizația pe care ai putea să o aparții toată viața ta. Când m-am născut acum aproape 50 de ani, în iarna grea a anului 1963, Serviciul Național de Sănătate avea doar 15 ani. Oamenilor le era greu să creadă că pentru prima dată în istoria acestor insule se pot îmbolnăvi fără a risca ruina financiară, că nimeni nu avea să moară pentru că nu aveau bani. Consider că acest sistem este culmea civilizației, una dintre minunile lumii.

Acum aceasta este o parte a vieții noastre, încât ne este la fel de greu să credem că o putem pierde. Dar mă tem că până când vei avea vârsta mea, asistența medicală gratuită și universală va fi o fantezie îndepărtată, un mit arcadian la fel de îndepărtat de experiența generației copiilor tăi precum Blitz-ul din generația mea. Una dintre lecțiile pe care le veți învăța dureros este că nu există o valoare publică pentru care nu s-a luptat.

Creșterea acestui sistem a fost una dintre caracteristicile cheie din prima jumătate a perioadei pe care am trăit-o. Apoi, bogăția a fost împărțită pe scară largă și puterea celor care au monopolizat-o a fost redusă. Impozitarea a fost folosită fără probleme ca mijloc de redistribuire a bogăției comune a umanității. Acest mare progres social se îndepărtează și, în timp ce s-ar putea să mă depășesc, mă tem pentru viața ta de adult. Mi se pare că generația mea îți risipește dreptul de naștere.

Această distrugere este ca un ecou al modului în care tratăm lumea naturală. În copilăria mea, nu mi-ar fi trecut prin minte că păsări atât de obișnuite precum cucul, vrabia și graurul ar putea avea un declin atât de rapid încât aș trăi pentru a le vedea clasificate ca specii pe cale de dispariție în această țară (1). Îmi amintesc de varietatea surprinzătoare de molii care se strângeau în ferestre în nopțile fierbinți de vară, anghilele, dense ca fibrele naturale, care coborau râurile în fiecare toamnă, ciupercile apărând pe iarba pajiștilor cu miile.

Sunt imagini pe care s-ar putea să nu le vedeți niciodată. Când se vor naște copiii tăi, tigrul, rinocerul, tonul roșu și multe alte animale care m-au captivat atât de mult pot fi doar un motiv de regret.

Acum avem o mai bună înțelegere a ceea ce am făcut când m-am născut - la un an după publicarea The Silent Spring - cu privire la limitele naturale în care trăim. Știința limitelor planetare a început să stabilească punctele dincolo de care resursele naturale care fac viața noastră viabilă nu mai sunt durabile (2). Poate că am trecut deja, ne spune această știință, trei dintre cele nouă limite și ne învecinăm cu granița altor trei (3). S-ar putea să trăiți pentru a cunoaște extremele schimbărilor climatice cărora le-am dedicat o mare parte din viața mea, în speranța că o putem preveni, împreună cu noi dezastre ecologice, cum ar fi acidificarea oceanelor, pierderea majorității pădurilor care rămân în lume, zonele umede și rezervele de apă fosilizate, marii prădători, peștii și recifele de corali. Dacă da, veți fi, fără îndoială, șocați de prostia și miopia celor care v-au precedat. Nimeni nu poate spune că nu am fost avertizați.

Există o altă cale posibilă, căreia i-am dedicat ultimele două cercetări și căreia i-am dedicat o mare parte din viața mea profesională. Este un ecologism pozitiv, care încearcă să renaturalizeze - să restabilească ecologic - întinderi mari de teren neproductiv și de mare supraexploatată (4). Recunoaște capacitatea remarcabilă a naturii de a se recupera, de a restabili rețeaua complexă de relații ecologice cu care, până acum, ne-am înșelat atât de gros. În loc să lupți doar pentru a evita distrugerea, propune o lume mai bună și mai bogată, un loc în care sper să îți placă să trăiești.

În cel puțin o privință, această țară și multe altele au devenit deja locuri mai bune. Cred că, spre deosebire de ceea ce spun politicienii și mass-media, viața de familie este mai bună acum decât a fost de secole (5), decât vechiul model rece al părinților îndepărtați și - psihologic, neurologic și (așa cum sugerează unele cercetări) ) epigenetic - care a determinat dispariția sa definitivă (6,7,8,9).

Poate că cea mai mare sursă de speranță și progres social vine din redescoperirea nevoilor noastre animale de sugari și copii mici: cerințele de bază de confort, contact și legătură. Da, a fi un părinte apropiat este împovărător (acum că începeți să vă agitați și să vă agitați, mă tem că mama dvs., epuizată de o noapte aproape constantă de hrănire, va trebui să se trezească din nou), dar cred că este singura sursă sigură a unei lumi mai bune. Știind ceea ce știm acum, avem ocazia să evităm daunele, nevoile neîmpărtășite care au provocat atât de multe rele sociale, care se află la rădăcinile războiului, ale lăcomiei distructive, ale nevoii de a domina.

Iată deci speranța: chiar la început, în recunoașterea faptului că voi, ca noi toți, veniți din lumea naturală și îi aparțineți.

De George Monbiot. Traducere de Víctor García, Go Global www.globalizate.org

Articol original:

Referințe:

1. http://www.bto.org/birdtrends2010/key_findings.htm#declining
2. Johan Rockström și colab., 2009. Limitele planetare: explorarea spațiului de operare sigur pentru umanitate. Ecologie și societate 14 (2): 32.
http://www.stockholmresilience.org/download/18.8615c78125078c8d3380002197/ES-2009-3180.pdf
3. http://blogs.ei.columbia.edu/2011/08/05/have-we-crossed-the-9-planetary-boundaries/
4. Cartea mea despre acest subiect va fi publicată anul viitor. Titlul de lucru, care se poate schimba, este Feral: refacerea pământului, a mării și a vieții umane.
5. A se vedea cartea fascinantă a lui John R Gillis, 1996. A World of Their Own Making: myth, ritual and the search for family values. Basic Books, New York.
6. A se vedea, de exemplu, Sue Gerhardt, 2004. De ce dragostea contează: cum modelează afecțiunea creierul unui bebeluș. Routledge.
Y:
7. Shir Atzil, Talma Hendler și Ruth Feldman, decembrie 2011. Specificarea bazei neurobiologice a atașamentului uman: creierul, hormonii și comportamentul la mame sincrone și intruzive. Neuropsihofarmacologie 36, 2603-2615 () | doi: 10.1038 / npp.2011.172

Iată două lucrări despre posibilele rezultate epigenetice ale diferitelor forme de parenting:
8. Ian C G Weaver și colab., 2004. Programarea epigenetică prin comportamentul matern. Nature Neuroscience Vol 7, pp847-854. Doi: 10.1038 / nn1276
9. PO McGowan și colab., 2011. Semnătură epigenetică largă a îngrijirii materne în creierul șobolanilor adulți. PLOS ONE 6 (2): e14739. doi: 10.1371 / journal.pone.0014739


Video: Lumea copiilor - Colaj muzică pentru copii. TraLaLa (Iunie 2021).